En el marco del Proyecto Binacional Migracion y Salud auspiciado por el UNFPA, Cenderos y la Direccion de Migracion han diseñado una campaña de sensibilizacion dirigido al publico meta costarricense con el objetivo de promover el respeto y la valoracion de los aportes de las personas migrantes.
El lanzamiento de la campaña es el 29 de Julio. Se adjunta invitacion
XIX Feria Binacional de la Salud y la Cultura en la comunidad fronteriza de Jomuza, Upala
Junto a la Municipalidad, Hospital, área de salud, Cenderos ha sido parte de este extraordinario esfuerzo de las FErias de Salud, que ha dado pie a generar un modelo de atención en salud en contextos transfronterizos.
En la construccion de este modelo han sido claves los y las lideres de las comunidades fronterizas, quienes han insistido sin cansancio en la mejora de las condiciones de vida de todas las familias.
Se ha insistido una y otra vez que esa región es una comunidad transfronteriza, y como tal debe ser reconocida y sobre todo comprendida.
Cenderos, como parte del Consejo Nacional de Migración promovió la presencia de esta instancia a la FEria para que conociera de la experiencia. Los resultados fueron sorprendentes puesto que se ha logrado el interés y la declaración de ese órgano para que se tome como referencia en la formulación de políticas públicas, la experiencia de Upala.
Fotos y noticias relacionadas
http://www.unfpa.or.cr/actualidad/3-actualidad/552-necesidades-de-la-poblacion-transfronteriza-sensibiliza-a-autoridades-migratorias-upala-recibio-al-consejo-nacional-de-migracion-el-fin-de-semana-pasado-participaron-en-feria-de-la-salud-y-la-cultura-donde-se-atendieron-a-aproximadamente-600-personas-en
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Programa de Prevención de Violencia Basada en Genero
Análisis del Problema al que se busca contribuir:
En Costa Rica la violencia basada en género dirigida hacia las mujeres migrantes, viene presentando un aumento, incluso superior a la experimentada por las mujeres costarricenses, reportándose, por parte del Instituto Nacional de Mujeres (INAMU), que de 16 femicidios ocurridos en el primer trimestre de este año, el 70% son nicaragüenses. En las comunidades de influencia del proyecto, se refleja una situación similar, en el cantón de Upala por ejemplo, de 983 denuncias interpuestas, el 70% responde a mujeres migrantes nicaragüenses. En Alajuelita: Durante el 2008 se recibieron 96 casos de violencia doméstica, de esos, casos 46 son de mujeres migrantes nicaragüenses, es decir el 58%. Estamos hablando de casos denunciados. En San Ramón de un total de 201 casos denunciados, 46, casi el 23%.
Esta problemática tiene como causa inmediata la desinformación sobre sus derechos humanos y en específico su condición migratoria y el ejercicio de esos derechos; no tienen suficiente información sobre dónde acudir en los casos de violencia, se desconocen los instrumentos legales y sus derechos, lo que tiene como consecuencia que muchas de ellas, se inhiban de poner denuncias por temor a una deportación, o por considerar que no tienen esa opción y la violencia queda invisibilizada. En este mismo sentido, la creencia de que la violencia basada en género es un asunto privado y doméstico, incide en que tampoco se denuncie.
Otra de las causas identificadas en ese mismo nivel está relacionada con el acceso a la justicia, debido a que los procesos para la solución de los mismos en Costa Rica son lentos y representan altos costos económicos para las víctimas. Como consecuencia, las mujeres migrantes no ponen denuncia, puede acudir a buscar ayuda psicológica pero no se animan a dar el paso de la denuncia, y si lo hacen abandonan los procesos a medio camino. La lentitud de estos procesos expone a las mujeres a la muerte o cuanto menos a la agudización de los ciclos de violencia e intensidad de los mismos.
La dependencia económica hacia el compañero y la falta de redes de apoyo familiar, social e institucional se identifican como otras causas que inciden de manera directa sobre el incremento de la violencia contra las mujeres migrantes. Cenderos ha reiterado que la falta de redes de apoyo es lo primero que las mujeres pierden al migrar, redes para el apoyo a las tareas de crianza y reproducción del grupo familiar; redes sociales que contienen emocionalmente y apoyan a las mujeres en diferentes situaciones. Al migrar, se encuentra sola, o solo con su núcleo familiar, carece entonces de lugar dónde acudir en caso de violencia. Muchas no pueden irse a los refugios con cuenta el país para estos casos por que no tienen dónde dejar a sus hijos e hijas ya que no aceptan a mayores de 12 años, y porque implica abandonar todo por lo que ha trabajado y le dio sentido a su decisión de migrar. Esta realidad de la mujer migrante es desconocida por las instituciones y funcionarios vinculados al tema de violencia, por lo que sus decisiones no siempre son eficaces para detenerla.
Las mujeres jóvenes, son invisibilizadas dentro del fenómeno migratorio, encontrándose en una situación de vulnerabilidad incluso mayor que las mujeres adultas. Son las que se encuentran en una mayor condición de irregularidad migratoria, cuestión que les limita el acceso a derechos fundamentales. El embarazo adolescente forzado, como expresión de la violencia basada en género, es alarmantemente alto, dentro de las estadísticas, el mayor porcentaje de adolescentes embarazadas en Costa Rica son de origen nicaragüense. Las jóvenes consultadas por Cenderos manifiestan presión de la familia y de la estructura social para el embarazo temprano, como una vía para obtener la regularización, o bien salir de la casa. Las mujeres jóvenes sufren abuso y acoso sexual recurrentemente en los lugares de trabajo y es utilizado como exigencia para la no deportación o bien para la obtención de un permiso de trabajo o de residencia, una clara relación de poder hacia ellas. El abuso sexual por parte de padrastros es frecuente en los hogares de migrantes nicaragüenses que se encuentran en condiciones de vulnerabilidad generadas por estructuras sociales patriarcales que se agudizan con la migración y la extrema pobreza.
Los hombres nicaragüenses perciben que con la migración pierden su estatus ya que están en una posición de sumisión, son humillados y violentados en sus derechos humanos también, acumulando frustración, lo que desencadena comportamientos violentos hacia las mujeres.
La condición de irregularidad migratoria, y por ello, la falta de acceso a la salud preventiva, junto a todo lo anterior, coloca a la mujer migrante en mayor riesgo de contagio de infecciones de trasmisión sexual y el VIH, asociadas ambas a la violencia basada en género. El abuso sexual conyugal es reportado como una de las formas de violencia que más afecta a nuestras mujeres, según sus propios relatos.
Por otra parte, las organizaciones sociales y comunitarias costarricenses invisibilizan la presencia de mujeres migrantes, adultas y jóvenes, y no promueven su participación en los espacios públicos, por lo que muchos problemas de las mujeres nicaragüenses no son reconocidos a nivel comunitario, por lo que no participan (y tampoco son consultadas) en las redes de lucha contra la violencia basada en género.
Hay una clara ausencia de políticas públicas y políticas institucionales dirigidas a la mujer migrante, están ausentes de las políticas género y solo vistas como estadísticas en las oficinas forenses o judiciales. Hay una influencia religiosa que legitima la relación de poder del hombre sobre la mujer, así como la sumisión y la reclusión al ámbito privado.
Hay una legitimación de las relaciones desiguales entre hombres y mujeres influenciada por el sistema patriarcal, situación de la que no se escapa la legislación migratoria vista como relación de poder masculino, ya que reproduce estos esquemas al segregar a la mujer migrante a espacios reproductivos.
LOS MIGRANTES TAMBIEN ESTAMOS HASTA LA MADRE…!
Hace tres días que la caravana de migrantes que se unirá a la gran marcha del silencio en contra de la violencia partió de ixtepec, Oaxaca. Al frente coordinando se encuentran los defensores/activistas Elvira Arellano Olaya, Rubén Figueroa e Irineo Mujica. La ruta seleccionada en absoluta congruencia fue viajar en el lomo de la bestia acompañados por los migrantes que se unieran a la protesta en Ixtepec, en el Albergue “hermanos en el Camino”, y los que se fueran uniendo en ruta. Salió el grupo formado por unas 100 personas. El itinerario de la Caravana de Migrantes planteaba llegar en el lomo de la bestia hasta Puebla, para ahí unirse a los contingentes de la marcha convocada por Sicilia.
Los reportes que hemos emitidos de los dos primeros días, dan cuenta de las dificultades inherentes al viaje en el tren, de las actividades de protesta –vigilias, marchas, conferencias de prensa, realizadas antes de salir y en ruta, pero fundamentalmente reseñan la solidaridad de las comunidades aledañas a las vías del tren, que fueron acompañando y proporcionando alimentos y palabras de aliento a los caravanistas.
Pero la violencia nos alcanzó. Este tercer reporte, da cuenta de la cara fea de México. Aquí, ya no hablamos de la solidaridad social, tampoco hablamos de la hermandad que se genera al compartir la lucha por la justicia para las poblaciones de migrantes y la lucha por su vida misma. Hoy (ayer) nos enfrentamos a la amenaza de un secuestro a mano armada, a la indolencia de las autoridades, a la falta de interés en resolver la situación de la caravana a la que, la amenaza del crimen organizado, obligó a abandonar el itinerario planeado y quedar a la deriva en Orizaba, Veracruz, estado cuna de los secuestros y desapariciones forzadas de migrantes en tránsito.
Ya no se atrevieron a volver a subir al tren en atención a cuidar de su seguridad. Están refugiados y hoy pasan ahí la noche en la Iglesia San José. Las autoridades de los tres niveles de gobierno, no han tenido voluntad para brindar apoyo a un grupo amenazado por el crimen organizado. Ni la denuncia del propio Sicilia en Topilejo donde pidió garantías de seguridad y protección ha tenido respuesta alguna.
La delincuencia organizada dejó en claro la impunidad y el cinismo con el que actúan. Le importó un comino la presencia de los medios de comunicación, de activistas, de organizaciones de apoyo al migrante, como Las Patronas o la misma iglesia de Orizaba. El Estado no puede brindar ya más la seguridad a sus habitantes, en su guerra, los migrantes seguirán sumando en la interminable lista de los muertos.
Confiando en la solidaridad de organizaciones hermanas, la caravana continuará mañana hacia Puebla para unirse a la gran marcha contra la violencia.
LOS MIGRANTES TAMBIÉN ESTAMOS HASTA LA MADRE…!!! Exigimos al Gobierno Federal se brinden las garantías de seguridad, para ejercer nuestro libre derecho. Extra carta magna, para la caravana y cada uno de sus integrantes y al mismo tiempo lo responsabilizamos por cualquier incidente en contra de la caravana y sus integrantes.
CARAVANA PASO A PASO POR LA PAZ, MOVIMIENTO MIGRANTE MESOAMERICANO, FAMILIA LATINA UNIDA, NUESTROS LAZOS DE SANGRE, ALBERGUE MIGRANTE HERMANOS EN EL CAMINO,
ALBERGUE MIGRANTE HOGAR DE LA MISERICORDIA
Marta Sánchez Soler
Movimiento Migrante Mesoamericano
Cuando todo el sistema se preocupa tanto de los derechos humanos
parece evidente que en ese caso, derecho no significa facultad o atributo o libre albedrío,
sino diestro o anti-zurdo o flanco opuesto al corazón, lado derecho en fin. En consecuencia
¿no sería hora de que iniciáramos una amplia campaña internacional por los izquierdos humanos?
Benedetti